XX век Средней Азии подарил достойных ученых, писателей и мастеров искусств; но XX век так и не увидел журналиста лучше Отахона Латифи…
Е. М. Примаков
Биография и профессиональная деятельность
Отахон Латифи родился в 1936 году в Пенджикентском районе Ленинабадской области. В 1943 году пошёл в школу. Так как после третьего класса он был переведён из таджикскоязычной школы в русскоязычную и начал обучение заново, среднее образование он закончил в 20 лет. Он был единственным школьником в СССР, принятым в ряды коммунистической партии.
После школы поступил в Ташкентский электротехнический техникум, но вскоре ушёл оттуда из-за конфликта с администрацией учебного заведения. Позже Латифи поступил в Ленинградский государственный университет на факультет журналистики и окончил его в 1963 году. Тогда же, по возвращении на родину, начал работать младшим редактором столичного издания «Ирфон», а позже вёл свою деятельность в журналах «Комсомоли Тоҷикистон» и «Комсомолец Таджикистана». В 1967–1973 годах работал собственным корреспондентом «Комсомольской правды» в Таджикской и Узбекской ССР, затем – специальным корреспондентом по всей Средней Азии. С 1973 по 1989 год работал собственным корреспондентом газеты «Правда» в Таджикистане, а с 1991 года – специальным корреспондентом газеты «Известия».
Отахон Латифи до 1993 года занимал должность председателя Союза журналистов Таджикистана. В 1992 году мигрировал с семьёй из страны. Некоторое время проживал в Иране, затем перебрался в Санкт-Петербург, а после – в Москву. Там он возглавил созданный таджикскими беженцами фонд «Умед», который занимался поиском родных мигрантов и их трудоустройством. В 1997 году вернулся на родину. Трагическим утром 22 сентября 1998 года в возрасте 62 лет был застрелен вблизи своего дома. В 2000 году посмертно награждён орденом «Шараф».
О чём писал Латифи и каков его вклад
Статьи Отахона Латифи затрагивали животрепещущие проблемы общества, а также вопросы национального масштаба. По словам его коллег, он тщательно изучал каждую проблему, за которую брался писать. Он не только писал о проблемах, но и предлагал пути их решения.
Борис Панкин, журналист и бывший и. о. министра иностранных дел СССР, вспоминал Латифи как «возмутителя спокойствия», который жил по своим законам и «лез туда, где не следовало бы». Это означало, что он брался за те проблемы, которых другие сторонились, игнорировали или не замечали. К примеру, он осветил историю девушки, которая была продана в семейное рабство за калым. Или писал о том, как комсомольский секретарь собрал гарем для своих старших товарищей.
Материалы Отахона Латифи влияли на развитие страны. Своими аналитическими статьями он смог убедить Совет министров СССР отказаться от проекта строительства ГЭС в низовьях реки Вахш, которая впоследствии могла бы затопить Вахшскую долину и привести к экологической катастрофе, включая переселение населения с этой территории. Вместо этого он предложил полностью сфокусироваться на завершении строительства Нурекской ГЭС, что и было реализовано. За это Латифи получил орден «Знак Почёта» и звание «Почётный гражданин Нурека». Он также доказывал необходимость внедрения корректировок в строительство Рогунской ГЭС.
Кроме журналистской деятельности, он был автором ряда документальных фильмов, которые, как и его статьи, были посвящены общественным проблемам, а также достижениям таджикской культуры и хозяйства.
Например, в 1974 году «Таджикфильм» снял документальный фильм в двух частях под названием «Твои заботы, человек», автором которого выступил Отахон Латифи. Фильм повествовал о жизни труженика-хлопковода Соли Ашурова.
В 1975 году под его авторством вышел фильм «Туйди-апа», который рассказывает о жизни народной артистки Таджикской ССР Туйди Бобоевой – знаменитой танцовщицы и матери 10 детей. Он также был автором ряда документальных фильмов, посвящённых строительству ГЭС, таких как Рогунская, Нурекская и ГЭС Бойгози.
В 1980-х годах Латифи начинает изучать историю таджикской классической музыки «Шашмаком» и впоследствии пишет в соавторстве с известными музыкантами того времени исторические очерки, посвящённые этой тематике.
Таким образом, Отахон Латифи был не только звездой советской журналистики, но и человеком с более широкими способностями, внёсшим вклад в развитие своей страны.
Политическая деятельность
В переломное время конца 1980-х годов Латифи решает заняться политикой. Как он сам позже вспоминал, такой шаг был предпринят им как вынужденная мера, так как страна нуждалась в талантливых и понимающих своё дело людях.
В 1989 году он становится заместителем председателя Совета министров Таджикской ССР. На этой должности он курировал работу 32 министерств, ведомств, общественных организаций и официальных комиссий, четырёх творческих союзов, а также работу с молодёжью и исполкомами местных советов. Стоит напомнить, что в конце 1980-х и начале 1990-х годов Таджикистан переживал бурные политические события, связанные с определением дальнейшего развития страны, в том числе её общественно-политического устройства. Отахон Латифи боролся за то, чтобы в Конституции Таджикистана был закреплён светский характер государства.
Ещё во время своей журналистской деятельности Латифи отстаивал идеи возрождения национальных традиций. В ходе своей политической деятельности он внёс вклад в возрождение праздника Навруз и других древних обычаев. Оставаясь светским человеком, считал необходимым реставрировать старые и строить новые мечети. При этом он просил духовенство обратить серьёзное внимание на строительство школ. Он воспринимал развитие образования как фундамент общественного развития.
После короткого пребывания на политической должности он покидает её и уезжает из страны из-за возникшей угрозы его жизни. Но он не мог вынести жизнь вдали от родины и, видя положение своих соотечественников на чужбине, решает способствовать разрешению гражданской войны в Таджикистане.
По словам очевидцев, находясь в Москве, он интересовался тем, какие организации могли бы помочь в проведении межтаджикских переговоров, и ходил по различным правительственным учреждениям, чтобы убедить российские власти, что окончание гражданской войны в Таджикистане соответствует их интересам. Позднее он становится председателем Координационного центра демократических сил, который объединил прогрессивные оппозиционные силы в ближнем зарубежье, и становится одним из инициаторов проведения межтаджикских переговоров.
Эти переговоры, в которых Латифи был активным участником, завершились подписанием Общего соглашения о мире в 1997 году. Тогда же он возвращается в Таджикистан и, по словам очевидцев, единственный, по прибытии, целует родную землю.