Эксперт по Афганистану Андрей Серенко рассказал, как в стране начали закручивать гайки и к чему это приведет, сообщает Cronos. Asia cо ссылкой на Metro,
Женский голос в представлении талибов является теперь "интимной вещью", которая не предназначена для сторонних ушей. Ещё афганкам официально запретили смотреть на мужчин, с которыми они не связаны брачными или родственными узами. Аналогичный запрет распространен и на мужчин. До этого афганским женщинам запретили показывать свое лицо в общественных местах, чтобы "избежать соблазна и соблазнения других".
Министерство пропаганды добродетели и борьбы с пороками
Новые и старые ограничения были включены в официальную "Декларацию законов о пороках и добродетелях". Документ насчитывает 114 страниц и 35 статей.
Теперь жестко регламентированы многие аспекты повседневной жизни женщины. Так, ей следует тщательно подбирать одежду – запрещены тонкая, обтягивающая ткань, нельзя показывать очертания фигуры. Если эти правила будут нарушены, могут арестовать.
Напомним, за издание свода светских правил отвечает министерство пропаганды добродетели и борьбы с пороками, созданное в стране в 2021 году – сразу после захвата власти новым режимом.
Возглавляющая миссию ООН в Афганистане Роза Отунбаева осудила деятельность министерства. По мнению правозащитницы, нововведения делают ограничения для женщин и девочек, живущих в Афганистане, еще более жестокими.
"После длительных войн, в разгар ужасного гуманитарного кризиса, афганцы не заслуживают наказания, если они опаздывают на молитву или бросают взгляд на представителя противоположного пола", – цитирует Отунбаеву ABC News.
На ее выступление отреагировал главный представитель афганского правительства Забихулла Муджахид. Он призвал к "глубокому пониманию этих законов и признанию исламских ценностей". "Отвергать эти законы без такого понимания, на наш взгляд, является проявлением высокомерия", – добавил он.
Деревенский джихад
Режим в Афганистане начинает закручивать гайки, говорит директор аналитического центра Российского общества политологов (РОП) и руководитель Центра изучения афганской политики Андрей Серенко:
– Сначала они пытались всем понравиться, но на самом деле просто откладывали реализацию религиозной доктрины и набирались сил. Теперь же их руководство решило, что пора действовать. Так что движение потихоньку начинает обретать свой истинный вид.
По словам Серенко, настоящее лицо режима – "абсолютно дремучий, или деревенский, джихад". Он напомнил, что в шариатских законах столь жестких ограничений в правах женщин нет (например, по части учебы или работы).
– Режим опирается на дремучие предрассудки глубинной части пуштунского населения (речь о пуштунской сельской или деревенской ультраконсервативной традиции, которая нередко весьма жестоко относится к правам женщин). На мой взгляд, это исламская религиозная секта.
Что бы они ни пытались доказать, вводимые ими ограничения не имеют подтверждения в других ханафитских (одна из четырех каноничных правовых школ в суннитском исламе. Является самой распространенной среди всех правовых школ) обществах или в других мусульманских странах, которые тоже разделяют ханафитский мазхаб.
Как считает эксперт, сейчас режим в Афганистане идет примерно по пути ИГИЛ* (запрещено во многих странах мира). Хотя они конкурируют между собой на уровне политической реальности, но в религиозной доктрине все больше сближаются.
– Все радикальные исламские группировки на уровне идеологии говорят примерно одно и то же. Просто есть разные бренды. Однако афганцы могут достичь того, что не получилось у конкурента, – построить радикальный шариат в рамках одной страны.